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王现磊

从《黄帝内经》中学习春季养生

从《黄帝内经》中学习春季养生

《黄帝内经素问·四气调神大论篇》:

春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

这段话是什么意思呢,大概就是春天是万物复苏的季节,天地万物都开始生发,都显得有生气,欣欣向荣。这个时候人们应该顺应自然,早睡早起,在庭院里散步。头发应披散着,衣服也应该宽松,缓步而行,心情保持愉快,心胸开阔,应该有理想志愿自然发生。不要行杀伐之事,多奖励少惩罚,多施与少敛夺,这才是春季养生之道。如果违背了这些自然规律,就会肝脏受损,到了夏季就会引发寒性病变。这是因为春天生养的基础差,供给夏季的营养不足。

春天在五行中属木,而人体的五脏之中,肝也是属木性,因而春气通于肝。

在春天,肝气旺盛而生发,中医认为,春天是肝旺之时。

春为四时之首,万象更新之始,春季养生在精神、饮食、起居、运动等方面,都应顺应春天阳气生发、万物始生的特点,注意顾护阳气,注重一个“生”字。

如果违逆了春生之气,便变会损伤肝脏,使提供给夏长之气的条件不足,到夏季就会发生寒性病变,此为五行理论中的木不能生火。

情志不遂,郁怒伤肝,肝失疏泄,肝木克伐脾土,或饮食不节,劳倦太过,损伤脾气,脾失健运,湿雍木郁,而出现胸胁胀痛、腹胀、便溏等症状。

肝木与脾土的关系不难理解,荒山野岭如果没种上树木,土壤看起来就很板结,没有活力。而种上树木的山野,土壤经过树木根部疏泄,就会变得疏通有活气。

我们看到这种现象,就可想到人体脾土郁滞板结,肥胖,或食积,或脂肪瘤,各类硬结包块,都可以看成是土壤板结郁滞,其根源就是肝木不疏脾土,

所以春季还是调养脾胃的好时节,脾胃虚弱者,应该在春季生发之时疏解肝木,使肝气条达,间接达到健脾的功用。

春季万物复苏,人也应该效法自然。尽量做到以下几方面:

  • 人们应该早睡早起,在庭院里缓缓散步,穿着应宽松,头发披散着,方便身体的阳气生发。适当户外运动,少量出汗。
  • 保持心情愉快,多奖励少惩罚,多包容少批评,多施与少掠夺,多放生少杀生。对人对己都应该这样。
  • 春季是一年之始,应该制定一年的工作生活计划,需要达成的目标,这就是所说的立志。
  • 春生夏长,这是自然规律,如果违背了自然规律,就会对肝脏有影响,因为肝脏属木,也是人身上的生发器官,肝脏喜舒展,不喜欢压制。春天生发不好,夏天生长的营养就不够,夏天就容易生寒症。
  • 饮食方面以平补,清补。多食嫩韭菜、香椿芽,有助于生发阳气。春夏养阳,多食时令蔬菜,如菠菜,芹菜,蘑菇,少吃反季节蔬菜。食甘温,以养脾气,不宜吃大热大补的肉类,比如,羊肉、狗肉、辣椒等。
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王现磊

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王现磊

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王现磊

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