医学面对的，是健康与疾病之间的漫长拉锯战，是生死之间永恒的搏斗。倘若人体的奥秘是浩瀚的大海，人类终其一生也只是海边拾贝壳的孩子，这和牛顿当年的感言并别无二致。

即使是技术飞速发展的今日，仍有多如牛毛的病种由于当前医疗条件的限制，无法治愈。

那么，为什么有些人的疾病久治不愈？我们不妨从古人提出的“六不治”当中寻找一些启示。

《史记·扁鹊仓公列传》当中，有这样一段记述：人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。

有“神医”美誉的扁鹊指出，疾病的种类、原因复杂变幻，正所谓道高一尺，魔高一丈。所以不是所有疾病都能够顺利治愈，在此基础上，他进一步分析了六种“不治”的情况：

一是骄恣不论于理，指的是自以为是、狂妄骄横、不可理喻、无法沟通的人。有些人先入为主，怀着“医生都是骗子”的歪曲刻板印象去求医；有些人该做治疗而不遵医嘱就诊，宛如扁鹊见齐桓公故事重演，落得病入膏肓才知悔恨；有些人随便上网查查，就自以为才学过人，动辄质疑医生，乃至擅自改变医嘱、乱用药物，对治疗方案盲目篡改……如此这般，治不好病，可谓自食其果。

二是轻身重财，从字面上就可以理解，有些人得病以后怕治疗花钱或耽误挣钱，认为医院花大钱治疗是骗钱，拖延治疗，等到病情严重的时候为时晚矣。笔者临床工作中遇到过多次患者图便宜从网上购买牙齿矫治器自行矫正，造成牙齿脱落、严重错颌畸形等不可挽回的后果，不得不花上十几万元治疗的案例。才想着治疗，那时已经晚了。

如果患者迫于经济条件限制，可以理解，建议与医生沟通，让医生尽量制定合适的方案。最令人叹息的是，有很多人旅游、看演出、美容动辄几千上万，毫不吝啬，可到了医院，付上百块钱医疗费却抓着医疗过程中的利润问题不放，却不知能用钱换健康已经是莫大的好事，何况任何医院都需要运行，医生也需要生存，医疗行业不是慈善业。相信随着医保制度完善，以后我们可以花更少的钱看更好的病。

三是衣食不能适，引申开来指的是无法去调整自己的生活习惯。生活无节制，诸多不良习惯，疾病不找你又找谁呢？许多疾病是长期日积月累所导致的结果，诸如吸烟者得肺癌，吃槟榔者患口腔癌，不刷牙得牙周病，如果出现生病征兆，仍不加重视，病情加重可想而知。

四是阴阳并，藏气不定，原意主要指的是病情太重，无力回天。可以说，人固有一死，现代医学无论如何发达，也无法实现永生，无法起死回生，总归有其限度。同时，也可以理解为还有许多疑难杂症的确无法治疗，还需要医学的进一步发展。许多慢性病都以缓解症状为主，但很难根治，患者也不要急躁，一味想着去根。

五是形羸不能药，指的是身体极度虚弱不能承受治疗，大致和前面一条相同。

六是信巫不信医，从字面上理解就是相信鬼神、不信任医学。其实这里的“巫”可以引申到很多方面。有些人得了病首先选择形形色色的保健品却不去吃药，认为药物对身体有害，任医生苦口婆心也无济于事，这样的人，多半也是治不好病的。记住一点，人不该盲目吃药，也不该不吃药。还有不少人只找偏方不问医，却不知道偏方只是治好了 1%的人，而绝大部分的患者是由正规医疗体系所治愈的。

芸芸众生，有太多的人终生都和大大小小的病痛为伴。无论疾病能否痊愈，生命只有一次。作为医生，最大的心愿就是能够和患者一同前进，守卫健康！