《素问·灵兰秘典论》曰：“肾者，作强之官，伎巧出焉”。后世医家如王冰、唐荣川、张志聪曾有注解，张志聪云：“‘肾藏志，志立则强于作用，能作用于内，则技巧使于外表。”综合各家的理解，此句典文主要指肾气充盛的人，动作轻劲而精巧灵敏，肾气盛则精神健旺，筋骨强劲，动作敏捷。其实本身的意思不难理解，肾藏精、主骨、生髓，联系到“脑为髓之海”，所以正常人体的活动离不开肾的功能正常。

传统讲义的解释：作强，指精力充沛，强于所用，偏指体力，如唐容川说：“盖髓者，肾精所生，精足则髓足，髓在骨内，髓足则骨强，所以能作强，而才力过人也。”伎巧，指人的智巧能力，肾藏精，充脑养骨，使人运动强劲，动作精巧，神强聪慧，即《素问·宣明五气论》所云：“肾藏志”。

由上述观点可以明显的看出，肾精的充盛关系到体力、脑力两方面，相对于现代人来讲，脑力的耗损更加突出，我们常说的烧掉脑细胞，日久则伤肾，并不是没有道理。

一、 目前伤肾方式

现代人的生活方式，多喜欢熬夜，过子时而不眠，或娱乐、或学习、或主动、或被动，这是常态。我们都有过这样的体验，熬夜后第二天疲乏不能缓解，夜班后也会出现类似的症状。偶尔的熬夜可能不明显，但是日久必然出现精神萎靡不振、疲乏异常、精神不集中、效率低下等一系列症状。就中医方面来讲，还是日久伤及到了肾，尤其是肾精脑髓，子时是阳入于阴的时刻，各种行为活动导致阳气浮于外，不断的进行躁扰而不能安宁，耗散人的精气，消耗精髓，日积月累则表现出上述症状。

还有一个因素，就是职业性质，如果多使用脑力，过度用脑后也会耗伤肾精，每逢考试时的突击背书，长期高强度的思考问题等等，也会不同程度的消耗精神，所以要劳逸结合，体力、脑力并用，这样才体现出“肾者，作强之官，伎巧出焉”的含义。

有的时候我们经常开玩笑说，现在年龄大了，经不起值夜班，原来上学的时候，值完夜班还跑出去玩，现在值完夜班后只想休息，并且休息后也很难缓解疲劳。这种脑力劳动加上经常熬夜的习惯，必然后耗伤精神，损及精髓。并且，这种耗损肾精的程度，比体力劳动要严重。我们知道，肾藏精，生髓，精髓互生，都是人体浓缩后最为精华的物质，一旦耗损则难以补充，并且人体由水谷精微化生成为精髓的过程又比较漫长，所以这种类型的疲乏与肾精的耗损关系密切，需要引起重视。这就是为什么我们总会觉得疲乏不能缓解的原因。

二、 人为激发肾气

由于上述因素的影响，大家会觉得有时候不得不熬夜，或被动的熬夜，甚至早睡反而睡不着，有人就会借助一些方式提神，比如茶、咖啡、各种饮料等等，我们暂且称之为人为激发肾气，后果其实是一样的。人体活动在白天已经完成，本来就需要休养生息，让阳归于阴，进行储备能量，已备再次进行活动。但是，此时不断的进行躁扰，耗散精神，激发肾气，损耗肾精，日久也必然出现失眠、精神衰弱等表现。

那么，有人就会提出疑问，自己经常熬夜啊，为什么没有上述的症状呢？这是因为对于年轻人来讲，运化正常，生机旺盛，譬如成长中的树木，不断的进行生长化收藏，源泉不竭，虽有损伤，也较易恢复，这就是为什么青年人虽伤而易愈。但是，这种耗损日积月累，势必耗伤精神，损及肾精，并且逐渐出现生机消退，源泉不充的状态，恢复起来较为困难。所以，临床我们也可以看到，许多耗散肾精的行为与职业、生活习惯等有密切关系，而这类的病人症状也击败类似，不是注意力不集中、效率低下，就是神经衰弱、疲乏无力。

所以说，养肾于平常，护神于时刻，自然神清气爽，思维敏捷，才是我们需要遵循的生活方式。