一个山野寻常的杂草,在他手里还能治疗这么多疾病

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神农带着这些草,离开这座山谷,准备回去把这一味药在百姓中加以推广。神农之所以叫神农,那是因为他是农民的神。当然,在神农心里,真正的神是农民。他认为,世界一切的发明创造,都是农民在劳动中创造的。所以,百姓信奉他为神,他却信奉百姓为神(后来李世民所说的“君,舟也,民,水也。水能载舟,亦能覆舟”这句哲言,大抵就是受此启发)。

 

   

这种草的药用成分主要是根茎,味道苦涩,却回味甘甜,神农一时兴起,就给它取了个好记的名字——甘根。经过实验,这味药有止金创出血的功效。神农在广大百姓当中,讲述这味药治疗金创出血的神奇疗效。突然,一个老人家急切地问神农,全身长了好多疱(准确地说,是痈疽),表皮焮红肿胀、疼痛,逐渐扩大高肿而硬,触之灼热,且表皮最红肿处有少许白色的腐肉(化脓了),神农见到他这样,身心凄惨,赶紧用骨针(这是神农用动物骨头磨制而成的针具,这是针灸的最早雏形,后来用银针,现代针灸的毫针就是在此基础上演化而成的)挑破腐肉,然后用神农刚采的甘根捣烂后敷上。不几日,那人就好了。这可不是吹牛的哦,不信你看看《神农本草经》的原文——“治痈肿恶疮败疽”。

 

神农觉得这味药药用价值应该不止这些,便开始对这味药的药性进行深入研究和多次试验,结果发现,这味药还有除去“胃中邪气”和治疗“死肌”的作用。

 

   

神农正兴奋间,突然有人来报,说是有个老妪摔倒之后就昏迷不醒,神农听到这个消息就赶紧叫那人带路,一起去看那老妪,只见那老妇人躺在床上一动不动,神农用手指在其鼻尖感触老妪的气息,发现气息十分微弱,观察其瞳孔,发现瞳孔有些散大,神农感到任务艰巨,赶紧用骨针在她的头顶及十指尖针刺放血,叫几个邻居将这老太扶起,神农就用刚采的甘根炒热后放到老太的腋窝下熨着(请注意,司马迁所记载扁鹊治疗虢国太子假死之证,应是受此启发)。一个时辰过去了,老太赫然苏醒了,众人叹服。

 

这个病程相当于现在的类中风,是比较严重的,可是神农却果断地用骨针的方法针刺患者的百会穴及十宣穴,使恶血放出,便留得一分生机。然后用甘根炒热后放在腋窝下温着(这应该是后世的艾灸和熨帖法的先导),使阳气得复,起到了妙手回春的效果。为什么用甘根作为温熨呢?这在《神农本草经》中有记载,即治“贼风痱缓不收”。

 

   

神农用药的程度在人们的心目中已经是出神入化的境界了,所以,人们凡是遇到大病小病都会去找神农医治的。可神农是一个部落的首领啊,哪有时间给百姓治病啊,他这样探求大自然中可供药用的东西是因为他爱民如子,且又无医书,所以他敢为天下先,勇敢的跨出这一步,为的是天下的苍生。

 

神农治好这位老太之后,众人惊讶之余,问道:“这味药叫什么名字啊?”神农一想,总不能告诉人们这药叫甘根吧,于是心生一计。反问道:“这老妪如何称呼?”众人异口同声答道:“白及。”“好,这药就取名为白及,以纪念此药的最大功效。”神农说到此处。突然感到两颊处有什么东西流了下来,神农仰天一看,天气晴朗,不是雨,头上虽冒汗,但却不是汗,而是泪,感动的泪。

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