过度悲伤，脏腑受伤。

  其实悲伤也好悲哀也好都是我们人正常的该有的情绪。无论是经历失败、生离死别、痛苦、失望，都会产生悲伤的情绪。但是如果陷入悲伤中不能脱离，过度悲伤，就不正常了，就会对我们的健康造成影响。

著名医家许叔微就曾经救治过这样一个病人。说，一位妇女，平时啊就是脸色阴沉，暗淡无光，说话声音也是低声气语的，感觉整个人都非常沉闷，和人说说话就哭了，想起了以前的一些悲伤的事儿，平时总感到心胸胀满，呼吸短促。四处求医不得缓解。许叔微经过诊治后说，这是过悲伤肺，肺气不足了，给开了甘麦大枣汤，几服药下去后，这妇女的气色就有了改变，也不那么爱哭了。正如许叔微所说，这就是悲伤肺造成的肺气不足而引起的一系列改变，因为肺气在人体中除了负责呼吸，还要负责散布营养物质给五脏六腑，同时肺又主皮毛，皮毛脸皮头发是否有光泽和肺有很大关系。

肺主气，悲则气消，肺气一消，则出现气短、胸闷，严重的甚至会出现呼吸困难（喘不动气儿）、产生憋闷感（感觉胸口有石头压着）、日久发为肺萎、肺胀等，同时肺伤人还会变的蔫巴巴的，无精打采，少气懒言（气不够用，不爱说话），脸上也没光，灰突突的，头发和稻草似的，干枯，皮肤也是干燥的没有光泽，一年到头护手霜、补水面膜停不下来，有时嘴唇也干裂，重则精神抑郁，不思饮食（看什么都不香，不想吃，排骨也不香了，肘子也不好吃了）等等一些严重问题。甚至有的女性悲伤易哭（早上睁开眼就觉得辛苦的一天，没希望的一天开始了，什么事儿都不顺利，感觉生活失去了动力，想哭），多汗气短，也是因为肺气不固，不能固摄汗液的原因。这就是过度悲伤对气机的一个影响了。

过度悲伤造成一些严重的健康问题的例子有很多，甚至会影响人的神志活动。正如内经中说到：《内经》说：悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不惊。 比如我们小时候学过的鲁迅的文章《祝福》中有这么一个悲情人物——祥林嫂。我们先不讨论鲁迅先生设立一个这样的角色背后反应的社会现象，就单说这位祥林嫂悲惨的一生。先是丧夫，后来又差点被婆婆卖掉，又被迫成亲，没想到又丧夫，儿子呢又在冬天被狼叼了去，此后逢人便说，不知道冬天还有狼。光是听着就产生同情。更别说真正经历了，可想而知她当时心中有多么悲伤。这种过度的悲伤让她的神志发生了异常，于是才逢人便说儿子被狼叼走的事。其实这就是悲伤伤魂，引起的神志异常。我们说这人丢了魂儿了，其实就这个意思，魂儿伤了，神志异常了，不正常了。我们经常可以在电视上看到有这样的桥段，由于突如其来的噩耗人就一下疯掉了，这其实都是有根据的。

过度悲伤其实真的是非常的可怕的，甚至可以直接引起人的生命之光熄灭。为什么过度悲伤能直接导致人死亡呢？《内经》：因悲哀动中者，竭绝而失生。过度的悲伤直接影响了肺脾之气的运行，人的营养物质、津液，一下子停止运行了，同时我们说所有的神志活动都是经过谁的批准？心的批准啊，过度的悲伤可以直接伤及心气儿，悲则气消，心气涣散，精神竭绝，人就不得生了。

在战国时期，有一位叫做聂政的刺客，为了不牵连自己的姐姐，刺杀任务成功后自己把自己的脸皮划花了，而这韩国君为了能查出这聂政的身份就把聂政的尸体挂在城门上暴晒并且重金悬赏，聂政的姐姐知道后就猜到了是自己的弟弟，也明白了弟弟为什么把脸皮划花，顿时十分悲痛，到了韩国，生生哭死了。这就是大悲而“动中”了，竭绝失生。

那么怎么正确面对悲哀的情绪呢？怎么避免过度悲哀呢？

1.首先最重要的就是心态。向前看，乐观的心态，不能够沉浸在过去的事情中走不出来。生活就是一个崎岖不平有上坡有下坡的一段旅途，路边的风景更重要。做到自己尽力，就可以了。

2.气血阴阳的调理。前面说了心肺脾三脏不足的人更容易产生悲伤的情绪，所以当出现经常心悸心慌，气短无力，容易咳嗽出汗的时候，又情绪低落，就应该警惕是心肺气血出现了问题了。

3.转移注意力法、音乐治疗法，发泄治疗法。读书、旅游、运动、轻音乐、发泄（情胜情）

有起有落，人生百态，悲欢离合，才组成了人生。人生的魅力就在于未知和拼搏、挑战，无论是什么事，都是生活的精彩所在，无论是失败还是思念，都不应该成为前进的阻碍，正所谓化悲痛为力量，在这个大千世界留下属于自己的一个小小的印记，百样人生才不枉此行。