《易经·爻辞》最早记载了不孕不育症,如“妇孕不育,凶”、“妇三岁不孕”。
古人亦注意到近亲婚配不利于生育,如《曲礼》指出“取妻不取同姓”、“男女同姓,其生不藩”。
《列女传》记载了最早的“胎教”:“太任,文王之母……王季娶以为妃……及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”主张妇人怀孕后应当慎其言行、起居,以教化胎儿。
《诗经》和《山海经》中记载了一些妇科药物的使用,如“东门之墠,茹藘在阪”(茹藘rúlǘ:草名,即茜草)、“中谷有蓷,暵其干矣”(蓷tuī:益母草)、“陟彼北山,言采其杞”(杞:枸杞)、“青要之山……其中有鸟焉,名曰鴢,其状如凫,青身而朱目赤尾,食之宜子。有草焉,其状如葌而方茎、黄华、赤实,其本如藁本,名曰荀草,服之美人色。”、“嶓众之山……有草焉,其叶如穗,其本如桔梗,黑华而不实,名曰骨蓉,食之使人无子。”
可以看出,古人在夏商周时期已经对不孕、优生和胎教等概念有了一定的认识,在劳动和生活中也发现了一些药物在妇科中的运用,其认识虽简单朴素,但体现了对孕产与生殖的重视,可以说是妇科学的萌芽。
文章图片来源于网络,作品版权归原作者所有。
(第二篇MARK!下周继续中医妇科学历史源流系列二,敬请期待呦~)
文章 中医妇科治疗哪些疾病?
郑志博
住院医师
北京中医药大学东直门医院
文章 中医妇科学历史源流
郑志博
住院医师
北京中医药大学东直门医院