科普文章
文章 初心
初心 匠石运斤尽垩土， 医律入细始可为。 但愿苍生多长寿， 吾化良药济世人。 ———高东顺大夫自题诗一首 良药出造化，大道法自然。 ———郭生白先生师训中语。 岳美中老先生入细论
高东顺
主治医师
北京西鹤年堂中医医院
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文章 下酒菜方
长期酗酒者，每日必喝7、8量，言一日不 可以无酒。近两年体检，先后发现有高血压、糖尿病和中度肝硬化。每到医院求诊，必告诉医生可以吃药，酒不能停。医生无奈，开药也多应付，以求两安。 今年因两足水肿、麻木就诊于我处。问明病情，劝其停酒服药，患者不同意。医者仁心，和马老师商议后出了两个方子。一个下酒菜方：冬瓜500g（少盐）或炒或炖，吃菜喝汤，利水消肿。一个茶方：玉米须60g，煮茶当水，以护肝利尿降压降糖。美其名：下酒菜方 患者有求，无奈而已。医者不易，无奈之举。但求初心，无愧于心……
高东顺
主治医师
北京西鹤年堂中医医院
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文章 一代宗师郭生白先生——论中医复兴
中医复兴是历史的必然，是人类的选择，是中华医学与西方医学百年较量的结果。我有充分的证据来说明这个论断。 任何一个文化体系的复兴，都是在发展中的复兴。没有发展而妄谈复兴，是无源之水，无本之木。今天的中医与昨天的中医已经发生了变化，已不再是昨天。中医没有系统的理论；中医的理论是模糊的、随意的；中医是不可复制的；中医是玄奥难以理解。……种种对中医的议论，中医自己都不能回答。百年以来在沉默的思考之中。 中医的命运与中华文化的命运是相同的。近百年之中两次被政府官员提出封杀，但这不可怕。中医背后是人民的支持。近年又有一次封杀，是某几个人的一场闹剧而已。然而，最可怕最可恶的是由一些人精心设计的消灭中医的阴谋：暗下刀子，肢解，杀死中医。这不是耸人听闻。这是人人看得见的，在光天化日之下已经实现了计划。 我请大家想想看：中医自从萌生时便是医家与药家为一人。医家治病采药、制药、处方、加工炮制集于一身，这样才有中医不断的发展。在2600年前有了《内经》与《本草经》的出现。东汉建安年代伤寒流行，有张仲景的《伤寒杂病论》出现。中医由经验医学发展到人体生命本能医学。清乾隆年代流行瘟疫，有了吴鞠通的《温病条辩》和叶天士的《温热经纬》的出现。发展了中医的病种与方法系统。上世纪五十年代，河北流行“乙脑”，蒲辅周先生治疗167例全部治愈，没有后遗症，是用了《伤寒论》的方法，本世纪03年邓铁涛先生治“非典”50余例全部治愈，没有后遗症，是用了温病学中的方剂。如果中医不是医与药集于一人，绝没有仲景的伟大成就，吴鞠通、叶天士的医学贡献。医学家、药学家在同一个大脑中工作是中医的一大优势。而阴谋家看准了这一点，于是在中医药大学中把中医腰斩，学医的不学药，学药的不学医。从此中医的大脑被切去了一半。这是阴谋家的第一刀：腰斩。 中医的思维来自于中华的根文化，来自“天人合一”的合一性与和谐性。中医对生命的思维，对疾病的发生，对疾病的治疗，对药物、方剂的选择、组织都是用均势、平衡的和谐思想，是顺应自然规律行为的。所以中医无不可治愈之病，是道与德合一的和谐医学。而阴谋家看准了和谐理念是中医的灵魂，于是让他先学习两年西医，而后再学两年中医。在两年西医的课程里，学生已经装满了对抗理念、分割理念，在微观世界看生命，在物质的量变上看生命等等基本观念。后两年学中医时，和谐理念、宏观世界、整体观念，顺应自然法则等等中医的基本思想已格格不能进入。这些人名为中医，其实没有中医，只是最低级的西医而已。因为中医的基本观念，和谐思维，整体思想……已被暗暗地抽走了。这是阴谋家谋杀中医的第二刀：割去了中医的和谐理念，整体思维，中医没有了自己的思想。这是最恶毒的一刀。 不仅仅如此。中医的一部《本草经》，被篡改为每味药先是大篇幅地讲分析为某化学单物质，可以抗什么、抑制什么，完全成为化学药，丝毫没有了中药的味道，只是后面有几笔治什么病，被新编为中药学。一打开便闻到一股“废医存药”的味道。这是砍向中医的第三刀。这三刀足可以致中医于死命。 不仅仅如此，所有对中医的一切规章，都是不许中医生存，变中医为西医的硬性方法。这足以证明，中医的命运五十年来完全掌握在西医手中。而西医又在谁的掌握之中呢？ 中医的百年坎坷，五十年痛苦地思考着自己，在冻土中孕育着生机，等待春雷的发动。人总是生于忧患，而死于安乐。中医何其不然。请看当今的祖国，高血压患者人数一亿六千万；糖尿病患者六千万；肿瘤患者每年死亡六百万至七百万；亚健康占总人口百分之七十点六。只这四个病，累计已达十一亿以上。这是逐年递增而来，还会逐年递增而扶摇直上。这个健康危机是历史所无，今天独有。怎么办？这些人都在吃化学药。我们每年用的化学药有多少是进口的？今天的这个主导世界的医学体系对今天的健康危机有没有责任呢？对今天的健康局面有没有能力改变呢？能不能克服你自己的药源性疾病、医源性疾病呢？能不能改变你自己命名的终身服药，终身病为可愈的病呢？你的基因工程能不能改变人类的健康危机呢？到什么时候、什么年代才能实现这个基因梦想呢？人民在死亡的痛苦中等待到什么时代呢？没有人回答，却有人思考着这一切。 今天这个健康危机的现实，是历史上第一次，历史已向世界各民族的医类发出了求救的信号。谁没有药源性、医源性疾病，谁能使亚健康以及各种功能性疾病，包括那些“终身服药”的病恢复健康，使传染病的预防与治疗更加快捷、简单、有效、安全、廉价，谁是胜利者。当然，中医，只有中医，发展了的中医是这次的胜利者。 在历史的痛苦呼唤中，中医在痛苦中站起来了，要走进这个考场中，捧出中华民族的和谐文化，捧着创建和谐社会的春雷，要为人民的健康鞠躬尽瘁，死而不已。 这便是历史对中医复兴的必然性。 发展的中医是复兴的内在因素，这很重要。中医有没有生存能力，有没有复兴的能力，是决定中医能不能复兴的最根本的条件。 中医的发展在历史上，每一次都是在历史的机缘中发挥了自己的内涵。第一次在东汉建安年代流行伤寒，张仲景一部《伤寒杂病论》问世，把中医从经验医学提升到“生命本能”医学的高度。中医的第二次发展是清乾隆年代流行温病，吴鞠通、叶天士等有《温病条辩》和《温热经纬》问世，发展了中医的方法系统。而今天与历史的不同之处是慢性功能性疾病对人类的挑战。往昔的中医在心脏病、糖尿病、肿瘤等疾患方面也是薄弱部分，这是中医自身的不足。第二，中医自《伤寒论》问世以来，因为读懂它的人很少，但受《伤寒论》的影响中又发生了众多流派，各持一得之见自立门户，各逞一家之言。以致中医理论芜杂难学，没有系统理论，而有的理论概念不清，随意性、模糊性都很严重。理论如此，而行为也无不如此。中医常因此被人耻笑。中医不是完美的，但却正因为其不完美而才能完美。 著书立说，教书育人，勤耕不辍 五十年的痛苦思考，中医从“伤寒论”中走出一个“生命本能系统理论”。“本能系统论”诠释了中医的核心思想。对中医的整体观念，辩证施治、治未病、模糊理论、不可复制……种种质疑都给予圆满的回答。并且对传染性疾病及慢性功能性疾病发生了令西方难以置信的临床效果。你想得到吗？流行性感冒一剂药便可痊愈？高血压、心脑血管病、糖尿病及其所有并发症一张方剂便可治愈，并且其所有并发症也随之消失，发生系统痊愈效应。而且息肉、囊肿等各种肿瘤都可以在自身本能系统中被溶解而排出体外，已成为事实。中医的本能系统医学已成功把现代医学判定不可逆转的变化发生绝对逆转。……如果在一个病例上得到了什么成功，用几句话可以说出来。一个医学体系在“道”上有了什么发现，那不是一篇文章可以概述的。我今天只是同关心中医复兴的朋友们透个信，详情在《本能系统论》、《说白伤寒论》、《中医本能系统方法论》三个小册子中皆有道及。说到这，我有两句话，奉告诸位：中国和希腊，东西西方在两千四百年前，在医学上十分一致。中国在《内经·六微旨大论》中说：“升降出入，无器不有。非出入无以生长壮老已；非升降无以生长化收藏。”中国人提出人体与大自然都有一个相同的本能系统。而形成了升降出入内外调节的生命本能系统理论。到八百年后，东汉建安年代张仲景创造了《伤寒杂病论》一部本能方法系统，形成了中医的生命本能系统医学。而在与《内经》差不多的时间中，希腊人希波克拉底也同样发现了人体生命本能是医学的根本。希波克拉底说：“病人的本能就是病人的医生，而医生只是帮助本能的。”希波克拉底与张仲景在医学上的观念是一致的。希波克拉底的话，简直就是说张仲景本能方法系统临床的具体行为的。这个东西方医学竟然是这样的如出一辙。可惜，张仲景的是人体生命本能方法系统，而希波克拉底却没有形成完整的理论，特别是没有方法。所以东方人传承了下去，而希波克拉底却没有传承下来。而西方医学竟走了一条违悖生命规律的路，走入化学、还原分割，在微观世界里寻找生命的路。西医走上了与中医相反方向的路。从哲学方法中看中、西医学，中医是用整合的方法看生命，在宏观世界中认识生命、顺应生命法则，完善生命，是和谐的医学。西医是用分割的方法看生命，在微观世界中认识生命，用对抗的方法改造自然、取代自然，是对抗医学。这是哲学方法的不同，不是优劣的比较。二者都是以保护生命为目的，以此为方法而已。 于弟子高东顺医师手书师训 但是不同的方法则有不同的结果。我们可以用实际案例来说明方法的重要性。 例如，流行性感冒：体温发热39-40摄氏度，头疼、腰疼、身疼、骨节疼痛而喘。现代医学中常用酒精或冰袋物理降温，或用激素退热，（03年“非典”是用大剂量激素退热）其结果则是发生肺炎，或肺感染，后果很坏，虽不死也留有后遗症。 中医却不是退热。中医认为发热是排异本能系统的排异反应，是经营排汗的过程，这是生命本能排异活动的趋势，医生帮助本能系统，用发汗的药剂，吃下去汗排出来，病便痊愈了。这就是中医不用抗毒药而治愈病毒性传染病的道理。这也是对抗方法与顺应生命规律方法产生的不同结果。 再举一例阑尾炎。阑尾肿大，疼痛，确认为阑尾炎后，怎么治疗？现代医学的最佳方法自然是手术切除，用些抗菌药物，可以病愈。但阑尾没有了，人体从此失去了部分组织。中医的方法不是切除，也不抗菌，而是用通血的方法，牡丹皮与桃仁使血液增强流动，用大黄、芒硝加强肠蠕动；强烈的肠蠕动，增强了肠循环能力，提高了肠腺的分泌能力。这样帮助排异本能系统，把肿大的阑尾中的有毒血液从大便排出，病愈了。这是中医的本能系统医学与现代医学两种理念，两种方法两种结果。 我想再举两个慢性功能性病例：糖尿病与肿瘤。以此来说明慢性功能性疾病的治疗。现代医学治疗糖尿病首先是降低血糖。无论是磺脲类或双胍类，还是胰岛素都是对抗高血压的药物，至于胰岛组织对血中葡萄糖的浓度是双向调节的功能，不是一个固定的单独的活动。药学家则没注意考虑，只是作了降低高浓度，所以对于动态的血糖浓度的调节无能为力，所以在使用降糖药的过程中常出现低血糖，又要使病人吃糖来补充糖的能量。这种治疗既不能治愈糖尿病，又不能拒绝降糖药对肝肾功能的伤害。在明知不可为，又不得不为过程中眼看着并发症一个又一个的出现。高血压、高血脂、血管硬化、心脑血管疾病，脂肪肝、肾小球硬化、前列腺肥大、风湿、类风湿、溃疡不愈合……等等并发症都会先后发生。而且，所有的并发症都是在用降糖药的过程中发生的。怎么办？常常是一个糖尿病有多少并发症的患者，在医院中冠心病要去心血管科；肝病要去消化科；前列腺病要去泌尿科；眼病要看眼科；风湿病上一个科室；溃疡上一个科室……每到一个科室都给一组药。五个科室互不通声因而各自给药，发生什么化学反应，谁都不知道，只有病人的身体负责。这是对抗医学分割理念不可避免的弊端。 高东顺医师在西山松林公园老师曾经住处留念 中医治糖尿病则大不同于现代医学。中医对慢性功能性疾病是用自主性调节本能系统，对自己的功能性障碍以升降出入，来调节恢复原来的程序。我简单的解释一下。 糖尿病是什么病？血中的葡萄糖的浓度持续居高。因为生化系统程序障碍，内分必紊乱。这个生化系统是最复杂、最有序的动态应变系统，是与生命同时形成的本能系统。只有生命本能自主地去调节自己，不可能在外力作用下恢复秩序。中医认识了生命本能系统的升降出入内外调节以后帮助自主性调节完成了自主性调节，恢复了原有生化程序。糖尿病痊愈了，而且是在一个“生化汤”方剂中，血糖、血脂都恢复了正常值，同时所有的并发症都消失了。这种对各种慢性功能性疾病打破了终身病的神话，发生了痊愈的系统效应，只有本能系统医学才能有，也只有生命本能系统理论才能解释。我必须再说一个中医治“未病”的问题。有记载扁鹊的大哥治“未病”。但治“未病”的大医各代都有传说，只是没有传承。本能系统医学的出现，治未病理论、方法、相应成熟，而且可以在短时间传承下来，去为广大的“亚健康”患者恢复健康，切断大病发生的源头，再治愈了大病，这不就是全民健康的实现吗！这就是中医复兴的内在动力。在健康危机中的人类在呼唤：“回归自然，重视传统医学。”生命本能系统医学从传统中走出来了，已经受到祖国人民的欢迎。我相信，希波克拉底知道他提出的“本能是病人的医生，医生只是帮助本能”的论断在两千四百年后在东方实现了，他一定欢呼：“本能医学必将是全人类的。 ” 高东顺医师储藏先生手书题扇和书 先生手书中华老字号北京西鹤年堂中医医院中医科主任高东顺大夫的师训 医道出于天机，良药生于造化， 生命在于本能，生存凭于本能。 道以法宏，法以仁厚。 愿将此言献于天下知我的朋友。 郭生白 于松林
高东顺
主治医师
北京西鹤年堂中医医院
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文章 原北京军务副政委武兴华老人写给医院和高东顺医师的感谢信
高东顺
主治医师
北京西鹤年堂中医医院
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文章 感悟中医
疾病治与不治，不在药石之功效，而在正气之机转。苟正气机转消亡，则死病无良医。虽古圣复见于今日，亦将束手无策，付诸命运而已。 ————祝味菊先生 生命本具有一个自助调节系统，是这个系统在无时无刻的处理生命自身、人与自然，人与社会之间的关系，以保持生命的动态平衡。扶阳概念不能单纯理解为用扶阳药物或补药。而能够恢复生命本有自主调节功能的方法或药物（包含艾灸，针灸等），都可称为扶阳（或叫广义的扶阳。） 当生命的自主调节系统不能适应这种平衡就会出现疾病的现象，把现象归纳总结即所谓证。所谓的中医治疗不单纯是治疾病本身，而是让其系统恢复本有的6自主调节功能，中医的祛邪或扶正就是针对的这个系统服务的。中医界有位扶阳先生曾言祛邪也是扶阳，当时不曾理解，后来追随郭生白学习中医生命科学本能论，方明白其中道理。 ———高东顺医师感悟中医
高东顺
主治医师
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文章 高东顺医师胰腺癌中医辩证施治
胰腺癌系来源于胰腺导管腺上皮的恶性肿瘤，组织类型以导管细胞癌最多见，其约占90%，故称导管细胞癌。其发生在胰腺头、颈部者统称胰头癌，占70—80%；发生在胰体、胰尾者充称胰体、胰尾癌。本病是消化道常见恶性肿瘤之一，恶性程度高，治愈率低，生存时间短。从发先症状到死亡，生存期一般不到一年。西医治疗以手术为主，术后生存期平均17个月。晚期失掉手术机会者，应用放化疗效果更差。中医如何治疗胰腺癌以及如何治疗胰腺癌术后，提高患者生存质量和远期生存率，是每一个医务工作者的重要责任。今天我从中医角度对胰腺癌中医辩证分型治疗做一些介绍。 传统医学中没有胰腺癌这一概念和名称，从其临床表现中和癥瘕积聚、腹痛、黄疸类似。其病因病机主要为饮食不节、脾胃损伤，或情志抑郁，肝郁脾虚，血瘀痰凝，毒邪内蕴，久而成积。中医辩证施治多从健脾和胃，理气活血，清热利湿，软坚散结，抗癌解毒为治。其常见类型的中医辩证论治： 辩证治疗 （1）湿浊阻遏型 症状：胸脘痞闷，头重身困，恶心欲呕，纳呆，腹部隐痛，身目具黄，黄色晦暗，口干不欲饮，大便溏薄，舌质淡，苔白腻，脉沉细。 治以健脾利湿，化浊解毒。 方药：茵陈五苓散加减。茵陈30g，猪苓15g，茯苓15g，白术12g，泽泻15g，桂枝12g，菝葜20g，陈皮12g，法半夏12g，石见穿30g，山慈菇30g，甘草6g （2）肝郁脾虚型 症状：素有胸胁胀闷，嗳气，食少，纳呆，消瘦。每因抑郁恼怒，或情绪紧张之时，发生上腹疼痛加重，腹泻，腹胀，矢气频作，舌淡，苔薄腻，脉弦细。 治宜疏肝健脾，抗癌止痛。 方药：逍遥散汤、痛泻要方加减。 醋柴胡12、党参15，白术15，白芍12，陈皮12，防风10、木香10、砂仁6（后下）茯苓20、半夏12，甘草10g，败酱草20白花蛇草20，肿节风20。 （3）肝郁蕴热型 症状：脘胁胀满不适或胀痛拒按，身目发黄纳呆，发热缠绵，口渴不喜饮，心中懊恼，口苦口臭，小便黄赤，大便干结，舌红、苔黄或腻，脉弦数或滑数。 治以疏肝解郁，清热解毒抗癌。 方药：柴胡疏肝散、茵陈蒿汤加减： 醋柴胡12g，杭白芍20g，醋香附15g、枳壳15g、川芎6g，茵陈30g，大黄10g，栀子10g，土茯苓30g，三棱15g，莪术15g，元胡15，半枝莲30，肿节风30。 （4）气血瘀滞型 症状：腹疼无休止，痛处固定，拒按，腹中痞块， 脘腹胀满，纳差，恶心呕吐，面色晦暗，形体消瘦。舌质青紫，边有瘀斑，苔薄，脉弦细或涩。 治以理气化瘀，解毒抗癌。 方药：膈下逐瘀汤加减（五灵脂布包12g，醋香附12g，乌药10g，元胡20g，桃仁12g，红花10g，赤芍15g，枳壳10g，山甲10g，八月札20g，贝母15g，菝葜30g，藤梨根30g。 （5）气血两亏型 症状：腹胀隐痛，扪及包块，纳差，消瘦，倦怠乏力，面色苍白，爪甲色淡。舌质淡，或有瘀点，瘀斑，苔薄白，脉沉细。 治以补气养血，解毒抗癌。 方药：十全大补汤加减。（黄芪15g，党参20g，炒白术12g、茯苓15g、当归15g、白芍15g、鸡血藤30g，枸杞子15g、蚤休20g，莪术10g，鸡内金15，砂仁10g后下。 以上是临床常见几种类型。其诊断辩证过程中要根据具体细节，具体症候给予不同治疗方案。辩证施治是中医核心…… 附：高东顺医师胰腺癌案 魏某某，女，65岁，东城区居民，2021年5月21日初 主诉：胰腺癌化疗后大便溏两个月。 因脘腹不适、身体消瘦乏力于2020年10月在协和医院检查就诊，确诊为：胰腺癌。住院化疗两个疗程（药物具体不详）。因化疗异常痛苦，在结束化疗后寻找中医治疗。先后到东直门中医院肿瘤某著名专家和北京中医院中医院某中西医结合专家处治疗；药多以温补、苦寒抗癌为主，服药后多胃疼，腹泻加重…… 经朋友推荐遂到我处就诊。刻诊：大便溏泄伴食少、脘腹胀，恶食凉，食凉则便溏腹泻加重，乏力困倦，精神腰背不舒，眠差。大便不成形，小便黄，脉虚弱，舌淡白，苔腻。5月12日CT：胰头颈部7.7*5.1cm肿块。 诊断：积聚（胰腺癌）、泄泻 辩证：病属晚期，痰瘀毒凝，五脏大伤，治愈不易。脉证和参，但调脾胃以求生机 处方： 太子参12党参10炒白术12茯苓20炙甘草10炒白芍10姜半夏6佛手10莪术6山药15薏仁15厚朴6蒲公英12黄连3鸡内金15焦麦芽15焦神曲15砂仁后下6，7剂，日一剂，小量频服为妥。 7剂，日一剂，小量频服为妥。 5月27日二诊：药后泄泻止，体力增，睡眠已有改善。原方加减继续服用：太子参12党参15炒白术12茯苓20炙甘草10炒白芍12姜半夏10佛手10莪术6山药15薏仁15厚朴6蒲公英12鸡内金12焦麦芽15焦神曲15砂仁后下6干姜5大枣12，7剂，日一剂，小量频服为妥。 连续四诊加减……大便食欲睡眠皆改善 高东顺医师注： 胰腺癌的发病机理非常复杂，从我治疗有效几例患者看。 （一）胰腺是消化系统重要器官，多影响脾胃的消化吸收功能，其食少乏力，大便稀，消瘦等症状多属于脾虚范畴，而脾虚贯穿胰腺癌的始终。晚期胰腺癌首先要健脾和胃，要保持脾胃的正常升降出入功能。才是后天生存之本。所谓能吃能喝能排才会是生命生存的最终源头。“有胃气则生，无胃气则亡”是运用脾胃论治疗胰腺癌肿瘤的最好诠释。 （二）胰腺癌肿瘤多属于癥瘕积聚范畴，其形成为气滞血瘀，日久形成肿块。运用疏肝理气活血化瘀法可消无形之气滞、有形之血瘀，改善肿瘤患者的高凝状态。同时活血化瘀对肿瘤疼痛也有良好效果。 （三）胰腺肿物压迫肝胆通道，至肝气郁结，肝络阻塞，湿热内蕴之候。运用疏肝利胆，清热解毒或祛湿解毒之法，可有效改善热毒内蕴之候，疏肝理气也是治疗治疗胰腺肿瘤有效方法。 总之胰腺癌患者患者病机复杂，其血瘀，毒蕴，脾虚，肝郁四者互为因果，恶性循环，贯穿整个病程。采用益气健脾，疏肝理气，化瘀软解，清热解毒之法是治疗胰腺癌的根本大法。对改善症状，提高生活质量，延长寿命有良好作用。中医治疗晚期胰腺癌远远优于单纯西医治疗。 （一）高东顺医师外治验方： 冰片3克，乳香10g，没药10g，三七10g，血竭6g，上药研粉，米醋调糊，外敷患处。每天2到3次。 （二）高东顺医师内治验方：党参20g，炒白术12g，茯苓20g，猪苓12g，炙甘草6g，姜半夏12g，郁金12g，枳壳12g，白芍15g，莪术12g，三七粉3g（冲服），鸡内金12g，土茯苓30g，白花蛇草30g，肿节风20g，焦三仙各15g。日一剂，小量频服。 加减：黄疸可加茵陈15g，田基黄15g，腹胀可加厚朴12，大腹皮15，腹痛可加元胡15g，徐长卿15g，脾虚者可以加人参10g黄芪20g，腹水者可加大腹皮30g，半枝莲30g。 本方有益气健脾和胃，理气活血化瘀，祛湿解毒抗癌。适合中早期胰腺癌及其术后常服。 （三）高东顺医师食疗验方： 猪胰腺一具，老玉米100g，香菇100g。文火煎煮炖烂，吃肉喝汤。适合各期胰腺癌及术后康复者。 ️：中医咨询13264095187 加微信。 图片中医药的践行者，中华老字号西鹤年堂中医专家。
高东顺
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