古人有一种说法叫“学医先学《易》”，意思是说要想把中医学好，先要学好《易经》。《易经》作为中国古典文化的重要组成部分，是古典自然哲学与人文实践的理论根源，对古代中国的政治、经济、文化等各个方面产生了深远的影响。今天就为大家讲一个方子，它的组方与剂量都深受《易经》的影响。它就是治疗心肾不交的交泰丸。

心与肾分别在身体上部和下部，心为君主之官，内藏心火属阳，肾主水，为阴中之阴。正常生理状态下心火向下运动，温暖肾水，使得肾水不寒；肾水上济心火，使得心火不过于亢奋。这样水火相互接济，使身体达到阴阳平衡的健康状态。

在《易经》中记载“《象》曰：天地交，泰” 。正常的情况下，天气在上为阳、地气在下属阴，上下相应、阴阳相合而出现天气下降、地气上升，使得天地阴阳之气得以交合感应而化生万物，象征着亨通太平、吉祥、顺利。

当心与肾的功能失调，肾阴不足，不能上济心火，心火旺盛，出现心烦失眠，心悸多梦；肾精耗伤，髓海失养，则出现腰膝酸软，头晕耳鸣；肾虚精关不固，则男子遗精，女子月经不调；潮热盗汗无心烦热，咽干少津，都是心肾不交、阴虚火旺的表现。

在《易经》中记载“《象》曰：天地不交，否” 。 “否卦”却是天气向上运动，地气向下运动，形成阴阳背离的趋势，天地不交之象，象征着闭塞黑暗、凶恶、不顺。

交泰丸的组成简单，仅有两味药：“黄连六钱，肉桂一钱。”

药方在选取药物时，使用味苦性寒的黄连，而且能入少阴心经，有非常好的清降心火的作用，可以使心火不再上炎；选取味辛性热的肉桂，能够归入少阴肾经，可以温暖肾中阴水，使得肾水不寒不浸润入下焦；两味中药寒热并用，能够使心火下降，肾水充实，如此达到水火既济药到病除的效果。

在用药剂量上，这个方子是按照六比一的比例，它的创设者是明代著名的易医学家韩懋，他十分精通《易经》，他阅读《易经》的时候发现书中说：“天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。”领悟到：黄连苦寒，入少阴心经；肉桂辛热，入少阴肾经。取肉桂一钱以应“天一”之数，取黄连六钱以应“地六”之数。意在天一生水，地六成之。一改否卦为泰卦，名曰：交泰丸。

交泰丸功能交通心肾，适用于心肾不交、夜寐不宁等症，常用于心肾不交的失眠疗效很好。后人把心肾不交证，分成“心火旺，肾阴虚”、“ 心火旺，肾阳虚”、“ 心气虚，肾阳虚”、“ 心气虚，肾阴虚”等4种类型，分别以“泻心火，滋肾阴（如黄连阿胶汤）”、“ 泻心火，助肾阳（如交泰丸）”、“ 益心气，助肾阳（如茯菟丸，《景岳全书》酸枣仁汤）”、“ 益心气，养肾阴（如天王补心丹）”等4种不同的交通心肾法加以治疗。