中医基本人文特色“主见于心”

中医人文基本特色主见于“心”

作者：宋春曦

《内经》本神篇曰：“治病本于神”这里说的“神”就是自然规律。

天、地、人、神、鬼！科学发展到目前为止，没有一个唯物论者能够证伪或没有一个唯心论者能够证实“鬼魂”的存在。如魂飞魄散，心怀鬼胎，鬼鬼祟祟等。指的是人际关系。在天、地、人的不同环境中，神与鬼，是客观规律与主观精神感受在“气”一元论上的人文统一。

《内经》

移精变气论篇曰：得神者昌，失神者亡。

上古天真论篇曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

又曰：……精神內守，病安從來。

生气通天论篇曰：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”

疾病要断根，关键是养心！

心是“总司令”，脑只是“总参谋部”而已！总司令“心”是通过调节血液分配下达兴奋指令，通过总参谋部大脑，将指令“输出”，完成对全身功能的动态支配。

现代医学虽已发现，心有分泌多巴胺的功能，但依然没有能诠释“心主神明”的功能。只是从一个侧面展示了此功能。

任何科学成果，都必须经过，自然神学规律的检验与哲学的归纳！

科学的尽头是哲学；哲学的尽头是自然“神”学。

五脏每个脏中，都藏有一个「神的代名词」。肝藏魂、心藏神、脾藏意、肺藏魄、肾藏志。统称“五志”即其生理机能，如同人体的神经系统与内分泌系统的调节，均归心神所主。其表现形式就是人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等心理现象与情绪。当五脏生病时，实际上生理改变与心理变化是相互作用，互为因果的。所以在养生保健中，要“身神同调”。而使魂、神、意、魄、志安宁的关键，在于养心神。

比如说乳腺肌瘤，《外科正宗》指出它的发病原因是「忧郁伤肝，思虑伤脾，积想在心，所愿不得志者（肾），致经络痞涩（肺），聚结成核」。所以，即使乳腺肌瘤已经治好，但如果在后期的保养中忽视了情志调养，还是经常爱生闷气，东想西想，结果很可能让乳腺肌瘤再次发作。

《黄帝内经》灵兰秘典论篇曰：

黄帝问曰：

愿闻十二藏之相使，贵贱何如？

岐伯对曰：

悉乎哉问也，请遂言之。

心者，君主之官也，神明出焉。

肺者，相傅之官，治节出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

脾胃者，仓廪之官，五味出焉。

大肠者，传道之官，变化出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。

肾者，作强之官，伎巧出焉。

三焦者，决渎之官，水道出焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

凡此十二官者，不得相失也。

故主明则下安，以此养生则寿，……主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃……

心是通过“主神明”的功能来分配血液，调节其它各脏之“神志”的。

例：暴怒肝面青、羞涩心脸红、悲痛肺面白、纳差失运脾面黄、惊恐气下肾面黑、肢凉

1.心与肾的关系：（关系到水火与神志）

心阳不足会造成肾精亏损。心与肾的关系是神志产生的关键。即：天的光能与地的水能，统一在了“气一元论”的体系中。

心在五行中属火，位居于上而属阳。肾在五行中属水，位居于下而属阴。中医常说「阴阳平衡」「水火相济」，

心火和肾水之间的关系，就像太阳和冰川，阳光，（天火）要通过对（地水）的“气化”实现光合作用。

心阳不足的话，就无法把充足的阳气输送给肾之所藏，会造成肾精亏损。“阴得阳助则源泉不遏”。反之，骄阳似火，没有肾水蓄能，则万物不生。这就是中医所说的肾为真阴、真阳之宅。

真阴肾水自身属性，真阳是水收纳阳气的功能。

2.心与脾之关系：

心里事太多，心阳分散，火不生土，脾会不舒服，致食少困倦，乏力健忘。此为“气不化精”的同时，元气得也不到后天的滋养。

3心与肺的君、相关系：清浊之气才能交换，形成宗气。

心主血脉与神明，肺主气而藏魄，血是气的载体；气是血的动力。肺吸入的清气需要通过血液的运行才能分布到全身各处；“浊气”也要依靠于血液“赋能”才能到达肺部，通过肺的呼吸排出体外。人的气魄需要以血与神明做为载体之支撑的。即「血为气之母」「血以载气」的道理。若心阳衰则肺气散，火克金则宗气无。然而肺主气，司呼吸的功能正常，宗气旺；犹如宰相辅助君心以行血，气为血帅，气行则血行。这就是指循环与呼吸的内在联系。

4.心与肝的关系：

心神与肝魂的关系是君主与将军的关系。将军打仗是为巩固君主的政权。这就是枪杆子里面出政权。此为木生火。心情不好，补母揉肝经能带来好心情

心主血，肝藏血。情绪不畅堵心的时候，最需要肝脏来疏泄情绪。

比如，有的人在心情压抑时会感觉心前区憋闷，两肋也有疼痛感，这就是心血瘀阻，是肝失疏泄所致。因为两胁是肝经所在的分野，也是肝经经过的位置，肝气郁滞就会引起两胁疼痛、胀闷。

总的来讲，心的不适都会影响到肝、脾、肺、肾。《黄帝内经》中，关于五脏的比喻非常形象，心就像君王，肝就像将军，肺就像宰相。将军或宰相出问题了，都会影响到君王的决策。如果单是将军出问题了，对宰相的影响却很小。唯一不能出问题的就是君王，君王要是「龙颜大怒」了，将军、宰相的日子都好过不了。现代医学的心理学与中医七情、五志的人文医学相关。心理影响生理、精神影响功能。《内经‐ 移精变气论篇》曰：“治者极于一……得神者昌；失神者亡”！与现代医学神志清与不清；合作与不合作关系重大。是中医为世界人文医学的重大贡献。

收起